Ziyaretçi Defteri Kayıtları
Yeni Kayıt Ekle

FUAF Lisieux AKM buluşması (11-2-2012)
Hızır Orucu (13-2-2012)
Essonnes AKM'de Cem (16-2-2012)
PAK Merkez'den CEM (17-2-2012)
Vosges AKM'de Hızır Cemi (17-2-2012)
Saverne AKM'de Hızır Cemi (19-2-2012)
Cluses AKM'de Hızır Cemi (24-2-2012)
Lyon AKM'de Hızır Cemi (25-2-2012)
Nantes AKM'de Birlik Cemi (26-2-2012)
Valence AKM'de Hızır Cemi (26-2-2012)
PAK Merkez Gençlik Kolları'ndan Birlik Halay Gecesi (9-3-2012)
Nancy AKM Luxembourg Kültürler Festivalinde (17-3-2012)
Nevruz (21-3-2012)
Nantes AKM'de Konser (24-3-2012)
Hıdırellez (5-5-2012)



MORBIHAN A.K.M Olarak bassagli dileklerimizi iletiriz
Hak tala sabir ve dayanma gucu versin
Ali haldasiniz hizir yoldasiniz olsun
SUNNİLİKTE ALEVİLİKTE
Allah. Allah rahim ve rahmandır,esirgeyen Allah rahim ve rahmandır.Sevğisi merhameti ve
Bağışlayan, koruyandır.Ancak zaman lutfu sonsuzdur. Hiçbir zaman yarattığı canlıya
kullarını cezalandırır. Onlara afetler, halifesi olan insana zulm etmez.Onun yapısında
,tufanlar, acılar, dertler vererek onla- acı vermek, cezalandırmak ,zulm etmek yoktur.
rı ıslah etmeye çalışır. Çünkü o rahman ve sonsuz bağışlayandır.Ancak
her kes kendi elinin ve dilinin ettiğini çeker.
İnsan. İnsan Allahın kuludur, kulluğunun da İnsan Allahın kulu değil, onun kendi varlığının
bedeli olarak gece gündüz ibadet etmek bir zerresidir. Yer yüzündeki en kutsal varlığıdır.
etmek farzdır.İbadetin zamanını kaçır- ibadet kamil insan olma ve güzel ahlak sahibi
mak günah sayılır. olmak için yapılır. İbadette süreklililk yoktur.
Kıble.Kıble Kabe olarak kabul edilir. İbadet Kıble insan olarak kabul edilir.İnsanın cemali
kıbleye dönülerek yerine getirilir. kıblegahtır. İbadet cemal, cemale dönülerek ya-
yapılır.Evlerde yapılan ferdi duazlarda her
yön kıble olarak kabul edilir. Bu konuda kuran
ayetleri mevcuttur.
İbadet yeri. Toplu ibadetler camide saflar şek- Toplu ibadetler cemlerde yapılır.Cemaat halkalar
linde hoca tarafından yapılır.günlük şeklinde oturularak dede yada babalar tarafından
ibadetin aynısıdır.Hocanın sırtı cemaate yapılır, dedenin yada babanın yüzü cemaate dö-
dönüktür.kamet, rükü, secde şeklinde ya- nüktür.cemde 12 hizmet, lokma ,çerağ yakma,
yapılır.Cemaatın bütün yönü kıbleye sakacı, semah, saz.deyiş ,duaz, tevhid,miraçlama
dönüktür.Aynı dualar her rekat için yeni- okunarak ibadet yapılır. Cem evi gecede gündüz-
den aynı dualar tekrar edilir. Cami gündüz de açıktır.
açık gece kapalıdır.
Çağırış.İbadetler sırasında okunan dualar sonu İbadetler esnasında gülbenğler çekilirken Allah,
amin, amin denilerek eller yüze sürülür. Allah denilerek topluca ses verilir.
Namaz.İbadet sırasında kadın erkek ayırımı, İbadet esnasında kadın erkek ayrımı yoktur.
yapılır ,kadınlar erkeklerle aynı yerde Herkes can olarak tabir edilir ve yan yana ibadet
ibadet yapamaz,aynı safta duramaz,kadın yapılır.Baş, ayak açık olarak ibadet yapmakta
ların namaz kılışlarında farklılıklar vardır. sakınca yoktur.
baş, ayak mutlaka kapalı olacaktır.
Evlilik.Dört evlilik yapılabilir. Hatta bunu Tek evlililk kutsaldır. Eşi olup ikinci eş alana
peygamber sünnetidir diyerek yapanlar düşkünlük cezası verilir ve belli b ir zaman
ve çok muhteber görenler vardır. toplum dışına itilerek cezalandırılır.Kocası
ölen kadın genç olsada evlenmiyenlerin sayısı
çoktur.
Nikah.Nikah merasimi hemen, hemen aynı olma- Nikah merasimi Türkçe olarak yapılır.Ancak
sına rağmen, bütün söylemler ve dualar arap zina çok kötüdür. Üç kez boşsun demek ve
ça yap&
Çağımızın koşullarına göre şehirleşen, yaşam tarzı, ekonomi durumu,zamanının
elverişliliği yüzünden cem ibadetlerinin bu şartların elverdiği ölçüde icra edilmesi
gerekmektedir. Bu koşulları yer ve zaman olarak iyi kullandığımız takdirde,cem
ibadetlerine olan ilği çoğalacak ve bütün canlar bu eksikliğin verdiği huzursuzluktan
kurtulup cemlere girmeye çalışmış olacaklardır.Bo koşullardan:
1-Çalışma, bilindiği gibi şehir hayatındaki çalışma koşulları pek çeşitlilik arz eder.
gün boyu çalışanlar gibi, akşamdan sabaha kadar vardiyalar halinde çalışan canlar da
bulunmaktadırlar. Cuma ertesi, Pazar günleri hafta tatili yapanlar gibi hafta arasında
da tatil yapanlar bulunmaktadır. Cem ibadetinin bütün çalışan kesimlere hitab etmesi
bakımaından , özellikle çalışan kesimin Pazar günü tatilinden dolayı cemlerin cumaer-
tesi akşamı yapılmasında her kesim için faydalı olacaktır. Zaten cemlerin illahi
perşembe akşamı yapılması diye bir kuralda alevi içtihadında bulunmamaktadır.Çünkü
İslami kesimin hafta tatilleri Cuma günü olduğundan ibadet etmeye en uygun olarak ta
perşembe akşamını tercih etmişlerdir ki bir gün sonrasında ise dinlenmeyi daha uygun
görmüşlerdir.
2-Cem ibadetleri sırasında dedelerin, babaların anlattıkları şeyler akıl ve mantığa uygun
hikaye ve hurafelerden uzak olmalıdır.Zira günümüz ilim ve bilği çağıdır. Cemlerde
işlenecek dini konular kurandan ayetlerle desteklenmeli,sağlıklı deliller gösterilmelidir.
okumuş bilği sahibi insanlara hikaye, hurafe anlatıldığı zaman,ceme olan ilği ile birlikte
inanca olan duyarlılıkta zayıflamaktadır. Bu inancın artık, hikaye, hurafe, mitolojik
olaylardan arındırılması gerekmektedir. Yoksa inancın bu hurafelerle eriyip zamanla
hurafe yığını olarak çağın gerisinde kalması kaçınılmazdır.
3-Cemlerde yedi ulu ozan dediğimiz Şah hatayi, nesemi, Virani, kul himmet, Pir Sultan
gibi ozanların deyişlerini okumaktayız. Ancak bu ulu ozanların deyişlerinde farsça
kelimeler bulunmaktadır, ceme katılan canlarımızda bunların manalarını bilmemekte,
anlamakta zorluk çekmektedirler, bu gibi sözlerinde günümüz insanının anliyacağı
şekilde teleffuz edilmesine gayret gösterilmelidir. Sazımızı, sözümüzü günümüzün
insanına ve yaşamına göre ayarlamalıyız. Çağın gerisinde kalmamalıyız.
4-Cem ayini esnasında önemli bir durumda ceme katılan canların cemde oturma durumlarıdır. Şehir hayatında büyümüş bir canımızın köylerde olduğu gibi saatlerce
diz üstünde oturmasına imkan yoktur. Bu oturma cemde de olsa bazı canlarımıza adeta
işkence gibi gelmekte duyduğu rahatsızlık yüzünden cemin verdiği duyguyu ve coşkuyu
yaşayamamaktadırlar.Böyle bir rahatsızlıktan dolayı bir daha ceme gelmemektedirler.
bunun çözümü için de dedenin ve çevresinini meydana getirdiği kırklar halkası dışında-
ki canların edeplerince rahat oturmalarında bir sakınca olmaması gerekmektedir.
kırklar halkasına da özellikle bu şekilde rahat oturmayı bilen canlar oturmalıdırlar.
5-Cemlerde lokmalar dğıtıldığı zaman dökülüp etrafa dılmaması açısından küçük
poşetler içerisinde dağıtılması daha temiz ve hijyenlik arz eder. Ayrıca cemlerde dağı-
tılan sakka suyunun da her cana aynı bardak yerine ayrı, ayrı bardaklarla ikram
edilmesi gene temizlik açısından faydalı olacaktır.
6-Cem esnasında görev yapan canların niyazlarını meydana secde ederek, yeri öperek
yerine getirmektedirler. Öptükleri yerin ne derecedeb temiz olduğu bilinmemekte, temiz olsada oralarda zaman zaman canlar ayakları ile gezmiş olduklarından kirlenmiş ve
pis olabilmektedir. Onun için canlar bu niyazları serilmiş olan seccadeye veya kendi
ellerine ayakta yaparak gülbenğlerini pirden alabilirler. Akla ve inanca uygun olanı da
bu olsa gerekir.n
Alevilerin toplu olarak ibadet ettikleri mekana cem evi ve bu
yapılan ibadete de cem ibadeti denir. Alev iler bu ibadet mekanlarında
kadın erkek hepsi bir can olarak ,ibadetlerini birlikte yan yana yaparlar. Alevi inancında cami
Olayı camiye gitmek yoktur. Aleviler ferdi olarak günlük yaptıklarıu duazlarını niyazlarını da
kendi evlerinde yaparlar. Bunları başlıklar halinde sıraladığımızda.
1-Alevi inancında cami yerine cam evi vardır. Toplu ibadetler cemlerde yapılır, zaman, mekan
kadın erkek bir arada lokmalarla, niyazlarla katılımlarını yaparlar.
2-Aleviler ferdi ibadetlerini evlerinde yaparlar. Her alevi canın evinin en güzel kısmı onun aynı
zamanda mescidi şeklindedir. Orada duasını niyazını yapar.
3-İbadete başlanğıç olarak bir zaman kavramı , sınırlaması yoktur. İbadetin günlük bölümler
halinde yapılması kuralıda bulunmaz.İsteyen her can istediği zamanda ve mekanda, istediği
sürede duazını, niyzaını yapabilir.
4-İbadet sırasında Allaha yaklaşmada okunan duazlarda ve bulunacak temenni ve niyazlarda,
suni içtihattaki gibi belli dua ve gülbenklerin okunması kuralı yoktur. İsteyen her can kendi
gönlündeki istek ve temennilerle Allaha duaz ve niyazda buluınabilir, gönlünden geleni zikr
edebilir. İstediği zamanda , mekanda ve istediği sürece bunu sürdürebilir.
Zamanda mekanda ne mana vardır,
Hakkı zikreylemek daim salattır.
5-İbadete başlanırken yada duaz ve niyaz öncesi Abdest alma kuralıda bulunmaz.Çünkü ister
alevi olsun ister suni isterse gayri müslüm her can sabahleyin elini yüzünü yıkarken elini,
ayağını temizlerken fiziki olarak abdestinide almakta , manevi olarak da bu uzuvlarına
sahip olacağı hakkında Allaha ikrar vermekte ve bu uzuvlarıyla yaptığı yanlışlardan tövbe
etmektedir. Abdest vucut temizliği yanında ahde bağlı olmak ikrarınında verilmesidir.Günde
beş kez bu ahde bağlılık ikrarının yapılması Alevi inancında gerekli görülmez insan bir kere
ikrar vermeli ve o ikrarının üzerinde de durmalıdır. Ahlaki olan budur.Aleviler cemlere
geldikleri zaman boy abdestini alır, temizlenir en güzel elbiselerini giyerek helal kazançları
ile aldıkları lokmalarını alarak cem ibadetine katılırlar.
Abudestten değil mana
El ayağın ıslatmaktır.
Boyun büküp tövbe ile,
Ahdine vefa kılmaktır.
Bundan dolayı Aleviler günde beş kez tövbe etme ve ahdini bozma yerine bir kez abdest
alıp ikrar vererek ve bu verdileri ikrarının üzerinde durmayı kutsiyet olarak görürler.
Günde beş kez tövbe etmek,
Yakışırmı er kişiye.
Ahde vefa kılmıyorsan,
Bu yalvarış tövbe niye.
6-Alevilerde Allah rahim ve rahmandır, bütün iyiliklerin ve güzelliklerin kaynağıdır. Onun
kudretinin içerisinde yarattığı canlı varlığına karşı en ufak bir kötülüğü ve zalimane tavrı
ve düşüncesi olamaz. Kuran bu konuda şöyle der.
Nisa- 40 Allah zerre kadar zülüm yapmaz.Küçücük bir iyilik olsa onu kat kat arttırır ve kendi
katından da bir ödül verir.
Yunus-44 Allah insanlara hiçbir zaman zulum etmez.Amma insanlar öz benliklerine zulm edi-
yorlar.
Nisa -79 İyilik ve güzellikten sana her ne ererse Allahtandır.kötülük ve çirkinlikten sana
ulaşan her ne ise kendi nefsindendir. Bun lardan dolayıdırki,
Rabbim rahim ve rahmandır,
Ne ateşi var ne narı.
Kendi yarattığı canı,
İncitecek iş yaparmı.
O bütün nimetlerini, bitmez tükenmez varlığını insanlara hiç karşılıksız olarak sunar ve
bunu insanları hiç ayırmadan onlara verir.
Kilerleri kitli sanma
Büt
30 Haziran aksami TV8' de Nazli Ilicak bir cumle ile, Sivas'da sanradan anlasildi ERGENEKON'UN isi oldugu dedi .Evet oyle kabul edelim .
Simdi soruyorum , mademki ergenekon'un isi , sen Nazli Ilicak o katillerin avkatlari olan Sevket Kazan ve Hayati Yazici ile nasil bir dostlugunuz vardi ?ve daha sonra refah partisi ikdidara geldiginde siz hangi partinin millet vekili idiniz ?simdi bu iki soruma cevap vrirken ayni televizyon ekranlarinda kivirdiginiz gibi cevap verirseniz hic sasmam .
Hic kuskusuz ergenekon suclularinin yargilanmasida en sevinen yine alevi toplumu olacak tabiki , ama simdiki hukumette sizin dediginiz gibi ergenekon isi ise birden fazla bakan ve millet vekili var onlar ne olacak?
Birazcik insani duygularinizi kisa sure icin on plana cikarsaniz ve dusunseniz insangibi inanin sizin acinizdan cok iyi olacak , sizin diyorum cunku ALEVI toplumunun oyle bir sorunu yok .
Simdi gelelim 2 temmuz 93 'de benim basimdan gecen olaylara .
O kara gun Burdur'da bedelli askerlik yapiyorum ve Sivas yaniyor tv'den canli yayini basimizi yere hafif egmis bir sekilde bagrimiza tas basiyoruz birkac arkadasla , o anda icimizden birisi ,ISTE BU KIZILBASLARI BOYLE YAKACAKSIN diye bagiryor (pardon ANIRIYOR) ve hemen pencereden atlayip kaciyor .
Ertesi gun kantinden kebab yemek icin siraya durduk ,hemen onumde bir benim gibi asker diyor ( dunku olaylar turkiye icin hic iyi olmadi avrupaya karsi ) ve hemen onun onundeki bu kizilbaslara iyi oldu onlarda caminin yaninda davul calmasalardi .
Nazli Ilicak , tekrar soruyorum Sivas'taki salyali katillerle avrupadaki insanliktan hic nasibini almamis askerler simdiki hukumet ve katillerle masum insanlarin ismini bir araya koymak ve siz hic insanliktan nasibini almamis bir gazeteci olarak ne farkiniz var?
Nancy Kasim Kaplan
guvercinler gibi savrularak
ellerimizden
adlarini bir yazdik yuzlerimize
adlari besmelemiz
adlari bas agrimiz
adlari ofkemiz
hircinligimiz
2 temmuz 1993
yuregimiin kanayan yarasi sizisi iste bir yil daha geldi yine o gun geldi ve yine o gunleri yasiyoruz. yuregimiz buruk ,icimiz kan agliyor ama inadina gelecek guzel gunlere olan inancimizla kimligimize sahip cikiyoruz 35 karanfilin bizlere biraktigi ve daha nice guzel insanlarin mirasini devam ettirmeye calisiyoruz ve ettirecegizde.gelecegimize geleceginize ve kimliginize (mize)sahip cikalim .bitsin simdi haykirma zamani hep beraber guzel gunlere olan inancimiza paylasma gunu el ele kol kola yurume zamani simdi .uyan artik uyan insanoglu
sivasi ve yasananlari unutma ve unutturma UNUTMAK IHANETTIR
kapitalist batıdan gelenleri görünce
atarım kendimi kentin tepedeki köylerine
mülteci misali ağaçların gövdelerine sarılır ,
bayanlarla süt sağarım
yok değildi yok nereye gidiyoruz ?
hırstan , cehaletten gözler kapalı
maskeylen dolaşıyor gibi
nedir canlardaki , gençlikteki batı özentileri
hep rezil yönlerini zulaya katan değil
iyi taraflarını pergel misali toparlamak neden bozkır
can batıcıyım der , almancadan başka dil yok der ,
küpe takar , topsakal uzatır
deri ceketlen dermansızlara merhem olcam der
keşke böyle olsa nerde
güzellik , doğruluk , ilim saçacağına her çeşit
taşeronluk , cehalet , ihtiras dizboyu
bilin bunu batı bitmiştir , huzurevleriyle ,
kokainiyle , rezillikleriyle falan
halbuki anadolumda dergahlar canlansa , semah dönülse
ocaklar yakılsa , kendi dilin konuşulsa
daha renki olmazmıydı ?
ozan şurdan bir türkü çığırsa yeter be
bunu nasıl adlandırırsınız bilemem
başkaldırı , isyan belkide öze dönüş !
10 . 6 . 2011 ozan kozmos 14 . 30
ufku açık , geniş tartabilen , beyni tortulanmamış hakikata ermiş mürşit denizcilere ithaf olunur
Bin yilik uykuya koydular bizi
Uyanmak istedikce kileitldiler dilimizi
Hep kursagimizda biraktilar sevgimizi
Tamda zamani yasat aleviligimizi
Ali kimdir yok oyle biri dediler
Sen osmani omeri bekiri sev dediler
Ehlibeyiti yok bildiler muhammete ayridir dediler
Tamda zamani uyanin dinimiz sevgi diyenler
Ezildik dislandik horlandik hice sayildik
Iyilik guzelik etik sucluya sayildik
Hep mazlumun yaninda yer aldik
Savaslarda hep yaliniz kaldik
Uyan alevi secimlerde geri kaldik
Aleviler birsey yapamaz diyenlere
Asimile oldular biti diyenlere
Iki yuzlu kendini bilmezlere
Cevap gunun dogdu
Oy ver turgut gibilere
M.A.K.M Turgut baskana cani gonulden bol sans diler Ali haldasin hizir yoldasin olsun sayin baskan