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Nazli(11.06.09, 09:38)La place des femmes dans Alevism "Il n’y a pas de distinction de sexes dans les débats, Tout ce que Dieu a créé est là. Il n’y a aucune distinction entre homme et femme, La lacune est dans tes opinions." Haci Bektas Veli, grand humaniste alevis et le fondateur de l’ordre Bektachi avait déjà énoncé dès le 13ème siècle que la femme est égale à l’homme. Alors, dans cette situation, la principale question qu’on peut se poser : Quels peuvent être les problèmes d’une FEMME Alevis dans une société actuelle ? Afin de répondre à cette question, nous allons voir : - qu’il faut d’abord se référer à l’histoire Anatolienne - ensuite l’évolution ainsi que les changements de la communauté Alevi durant cette période - enfin, dans ce contexte, nous allons vous parler des femmes Alevis L’apparition du phénomène de société qu’on appelle le féminisme est le résultat de la démocratie résidant dans le peuple et leur croyance au chamanisme puisqu’il s’appuie à la divinité de la femme. C’est pour cette raison, qu’à cette période, le mode de vie Anatolien est le plus adapté. L’acceptation de l’Islam chez le peuple turc, a suscité petit à petit des changements. Plus que, ce qu’a apporté la religion islamique, les cultures arabe et iranienne ont apportés une mauvaise influence. Rappel historique de la place de la femme arabe au cours de la période préislamique : Contrairement à la femme turque, la femme arabe était considérée inférieure à tous autres êtres. Par exemple, même le chameau qui n’est qu’un animal avait une place supérieure à la femme. Cela allait jusqu’à punir les femmes qui donnaient naissance à un enfant de sexe féminin, qui était exécuté sans même avoir vu la lumière du jour. La femme était vendue comme du bétail. L’homme choisissait sa femme et s’occupait à sa propre guise. Ce n’est qu’à partir de la naissance de l’Islam, que la femme a été reconnue comme un étant un être humain dans la communauté arabe. A l’inverse, dans la communauté turque cette dernière s’est trouvée plus bas dans la « hiérarchie humaine ». L’empire ottoman dirigé alors par Fatih Sultan Mehmet a engendré différentes conséquences : -le recouvrement de la femme turque (début du débat sur le port du voile) - les mariages arrangés - le droit de divorce accordé qu’à l’homme - une diminution de la part de l’héritage pour la femme - le témoignage de deux femmes est équivalent à celui d’un seul homme - un délaissement de la scolarisation de la fille - une limitation de la liberté de la femme Forcément, le peuple Alevi a également été influencé par tous ces changements. Malgré qu’il y a eu des manifestations, elles n’ont pas pues données de suite car elles se terminaient par des massacres : - sous l’empire Ottoman alors dirigé par Ahmet 1 - toujours sous le même empire sultan Yavuz Selim (en 1514) Création de la première République turque au lendemain de la première guerre mondiale par Ataturk : - la monarchie a été renversée - la laïcité a été acceptée - la liberté de croyance a été insérée dans le droit commun - adaptation de l’alphabet latin, ce qui a facilité l’écriture - modernisation vestimentaire - le code civil turc s’est inspiré du code civil suisse - dès le 5 décembre 1935 la femme turque a eu le droit de vote alors que la plupart des pays européens ne disposaient pas de ce droit Parallèlement à ces changements positifs, les couvents qui ont une place majeure dans la communauté Alevis ont vu leurs portes se cadenasser. C’est là que, la philosophie Alevis a subit son plus grand viol et ce depuis son existence. En conséquence, la liaison entre les guides religieux et la population Alevis a été rompue et en même temps ces derniers ont continué à subir des massacres. • Dans les années 1920 à Koçgiri • Dans les années 1937/38 à Dersim • Le 23-24 janvier 1978 à Maraş • En 1980 à Çorum • 2 Juillet 1993 à Sivas nous avons perdu 35 personnalités. Ces masacres ont empeché les Alevis de l’anatolie de vivre librement leur culture et leur croyance. Leur lieu culte, qui était également considéré comme une école après être cadenassée a éloigné ce peuple de l’enseignement. Haci Bektas-I Veli à dit “Faites etudier vos femmes” La base des alevis est les femmes, malheureusement après toutes ses diffucultés rencontrées la femme a été rompu de l’enseignement, de la vie culturelle, sociale et des ses droits. Ces masacres leurs ont également laissé des sequelles psycologique comme la peur, cela a eu des repercusssions sur la transmission des croyances à leurs enfants ou encore à leur future génération. Toutes ses difficultés ont influencé ce peuple dans les années 1950-1960 à immigrer vers les grandes villes de la Turquie et vers les pays dévellopés. Mais ils ont emportés avec eux leurs problèmes, dans les grandes villes où personne ne connaisait leurs existance afin de les résoudres; - Leur lieu culte “CEMEVI” n’est toujours pas reconnu par l’Etat Turque - En 1980 la décion instaurée dans la constitution, qui consiste à respecter les droits de l’homme n’est pas respecté car des cours religieux sont obligatoires et non facultatifs dans les établissements scolaire. Malheureusement les enfants Alevis ont l’obligations d’apprendre cette religion qui n’est pas la leur. - Malgré la laïcité de l’Etat Turque, il finance la construction des mosqués dans les villages Alévis. - L’Etat utilise les médias pour influencer, assimiler et integrer les Alevis dans l’Islam - Maraş, Çorum, Malatya, Sivas, Gazi sont les villes où les masacres ont été planifiés par l’Etat. Les responsables de ces actes ‘ont pas été jugés. - Les lois sur le turban ont été instauré car les femmes de l’Islam veulent le porter. - Les villages sous dévellopés, où les routes et les écoles ne sont pas construites sont généralement ceux des Alevis. - Une grande majorité de la population turque et surtout les femmes n’ont pas connaisance de leurs droits (droit de vote) ou alors elles sont assimilés par leurs proches. - Des jeunes filles peuvent être marièes par force à des hommes polygamme beacoup plus agés qu’elles. Elles peuvent être tuées par leurs proches si elles refuses ce mariage. - La violence contre toutes les femmes du monde - Malheureusement la mal répartition des tâches ménagères dans les familles empêche les femmes alévis à avoir une vie sociale. - Les femmes alevis immigrés ne connaissant pas la langue ont également rencontré le problème de l’intégration dans les pays d’acceuil - Une communauté laique, démocrate et tolérante - Une justice solidaire et sociale - Liberté d’expression et de croyance - LA PAIX |
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(04.03.10, 14:47)
salut, je viens de lire ton article, il semblerait que tu t'es trompée en ce qui concerne "Sivas Katliyami", en effet il n'a pas eu 35 morts mais 37. amicalement |
